Известные события, связанные с отказом сената Берлина осветить в россйские цвета главный символ Берлина, как это было в иных случаях остается одной из главных тем полемики в немецком обществе.
"Мало кто сегодня знает о том, что Бранденбургские ворота стали ещё в 19 веке символом русско-прусской дружбы."
Cитауацию комментирует доктор Андрей Чернодаров, доцент Потсдамского университета.
- Решение Берлинского Сената не освещать в цвета российского триколора Бранденбургские Ворота в знак солидарности и траура печально само по себе. Его трудно комментировать, поскольку о том как, с кем и когда сопереживать можно решить только в согласии со своей совестью.
Берлинские чиновники решили ограничиться возложением цветов у посольства России в Берлине. Спасибо.
Для берлинцев освещение Бранденбургских ворот в знак солидарности с пострадавшими тех стран, где случился террористический акт, стало важным ритуалом, символом современного цивилизованного мира, объединяющегося в борьбе против варварства. Бранденбургские ворота сегодня - это символ единой Германии, символ немецкого народа. Семь раз загорались на них национальные цвета пострадавших от террора стран.
Но не цвета России... Политическая конъюнктура победила здравый смысл и человеческие качества берлинских политиков. Такое бывает. Неприятный осадок, конечно, есть.
Тем более хочется сказать спасибо за подобные знаки сострадания с погибшими в Санкт-Петербурге Дрездену, Тель-Авиву, Иерусалиму, Парижу.
Берлин, не осветив Бранденбургские ворота все же скорбит с вами, петербуржцы и все россияне.
И все же жаль, что этот шанс, шанс продемонстрировать единство немцев и русских в этой акции подсветки Ворот, к сожалению ставшей традицией, останется в память о трагедии в Северной столице России только на многочисленных фотомонтажах в социальных сетях. Останется символом пропасти между правящей, репрезентативной элитой Берлина и берлинцами.
Объяснение Сената о том, что решение принято, так как Питер и Берлин не являются городами побратимами, только обнажает чиновничье раболепство перед мнимой политкорректностью. Лучше бы они вообще ничего не объясняли. Кстати, особые партнёрские соглашения заключены между двумя районами обоих городов, в том числе с районом Берлин-Митте.
Мало кто сегодня знает о том, что Бранденбургские ворота стали ещё в 19 веке символом русско-прусской дружбы.
Вот эта история.
27 октября 1806 года Наполеон въехал в побеждённый Берлин через построенные по проекту Карла Лангганса всего за 15 лет до того Бранденбургские ворота.
Кстати, первоначальное название ворот - «Ворота мира». Созданная замечательным мастером Иоганном Готфридом Шадовым (нем. Johann Gottfried Schadow) квадрига, венчающая ворота, отвечала вкусу ценителя искусств Наполеона, приказавшему скульптуру снять и отвести в Париж. Так был не только разрушен, но и украден мир Пруссии.
Именно верховный главнокомандующий союзных русско-прусских войск Александр I повелел вернуть носительницу мира в Берлин и отреставрировать ворота после взятия Парижа в марте 1814 года. Перед водружением бронзовой скульптуры на исходное место, была и она отреставрирована, причём архитектор и скульптор Карл Шинкель внёс при этом некоторые изменения. А именно – он заменил оливковую ветвь в руке мироносицы, управляющей четвёркой лошадей на жезл, увенчанный дубовым венком славы, обрамляющим прусский железный крест и орла.
Таким образом, с этого времени Бранденбургские ворота с квадригой Шадова являются памятником русско-прусской победы над Наполеоном. Правда, первоначальная ориентировка богини осталась прежней – а именно, на восток. Все подобные «аллегории побед» в Пруссии неизменно смотрели в сторону побеждённых стран, то есть преимущественно на Запад.
В то время как по задумке Шадова квадригой должна была управлять не «Победа», а аллегория мира, ведь в руках у неё была оливковая ветвь и направлялась она не на Запад, а на Восток. Ворота, как уже сказано, создавались под названием «Ворота мира».
Изменения, внесённые Карлом Шинкелем, несколько изменили смысл скульптурной композиции – важно было подчеркнуть совместную победу над Наполеоном. Но никому и в голову не пришло разворачивать квадригу. Так и несёт Богиня символы одержанной на Западе победы на восток, в Пруссию.
Так что, солидарность с жертвами в Санкт-Петербурге через подсветку в цвета российского триколора была бы и с точки зрения истории и первоначального значения Ворот более чем уместна.
Д-р Андрей Чернодаров
Сотрудник europe-direct информационного центра в Потсдаме,
доцент Потсдамского университета
