Центральным пунктом мероприятий должны были стать слова из речи бывшего президента Германии Рихарда Карла Фрайхерра фон Вайцзеккера. В своей речи в Бундестаге 8 мая 1985 года, посвящённой 40-й годовщине капитуляции Германии во Второй мировой войне он первым затронул тему искупления, смысл которого состоит в сохранении памяти о прошлом и извлечении из него необходимых уроков.
По известным причинам, к сожалению, совместного празднования великой даты не получилось. 8 мая в этом году было чисто немецкое празднование освобождения Германии от фашизма.
На мероприятии у стелы на Кладбище погибших советских воинов в Северном парке города Магдебурга из русскоговорящих присутствовали два-три члена партии Левых и несколько их друзей. До партии Левых венки были возложены от земельного правительства Саксонии-Анхальт и от городских властей.
Но для нас праздник начинался 9 мая. В связи с карантинными мероприятиями, мы не проводили оповещения о праздновании в Северном парке.
Мы были убеждены, что люди помнят о празднике с прошлых лет. Как оказалось, в этом была убеждена и городская община русской православной церкви, во главе с отцом Борисом.
До этого Земельный координационный совет соотечественников совместно с Социально-культурным объединением "Меридиан" заказал 400 почтовых карточек с поздравлением ко Дню Победы и разослал их ветеранам земли Саксония-Ангальт (а также друзьям и коллегам в других землях).
Были заказаны и несколько плакатов и вывешены в здании, в котором находится бюро объединения. Юная певица Даниэла Задоин, победительница общегерманского конкурса песни "Шанс" 2018 записала видео с песнями военной тематики, которые были выставлены в программе "Победа-ТВ" и в YouTube.
9 мая к 10 часам люди с цветами и портретами своих павших в войне родственников стали сходиться к памятной стеле на Кладбище погибших советских воинов. По лицам было видно, что это их долг перед памятью о погибших.
У входа на кладбище я заметил группу молодых людей, по виду студентов, которые нерешительно смотрели на нас, собирающихся у стелы.
Я решил поговорить с ними и с георгиевской ленточкой на груди пошёл в их направлении. Увидев меня, они поспешно ретировались и быстро ушли. Я понял, что это были студенты из Украины. Позже моя догадка подтвердилась.
Подошёл в облачении отец Борис с певчими и экуменическая служба началась. Люди разных вероисповеданий стояли, прижимая к груди или держа над головой портреты или имена своих павших, своих родных. Сегодня они были с ними, с живыми.
По окончанию службы, после речей, стихов и спонтанного исполнения военных песен люди не торопились расходиться. Постоянно подходили с цветами и, помолчав у стелы, уходили все новые русскоговорящие соотечественники.
Некоторые, по старому русскому обычаю поминать на кладбище усопших, поминали павших предков, бережно разливая "горькую" в маленькие стаканчики-"напёрстки". Раза два нас неожиданно приветствовали и по-немецки.
Появились с цветами и ранее ретировавшиеся студенты из Украины. Присоединиться к поминавшим они отказались, но на слова молодого мужчины, также из Украины, российского немца по отцу и украинца по матери: "Спасибо, что пришли", одна девушка из поспешно уходящей группы остановилась и ответила: "Сегодня же Великий день!".
Николай Кляйн
